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    阿提拉(ATTILA)是一位雄心壮志,才智超群,高超外交手腕,傲居全人类,持战神之剑,纵横无敌,
握"上帝之鞭"的东方人,阿提拉建立的匈奴帝国是欧亚大草原上最辉煌的帝国。
    从勒内格鲁塞的不朽著作『草原帝国』中第一次接触到阿提拉,便被阿提拉深深吸引,于迎奥运之
2006年,开创以阿提拉为名字的科技公司,公司将借阿提拉之神剑,以最辉煌的成绩写入历史。
    事实上战役到此时已经结束了。在罗马联军一方有人主张第二天追讨阿提拉,但阿埃丘斯没有采纳。也许他希望保留着这个虽然
遭受了打击,但仍然有相当实力的匈奴军队,以便保持与日尔曼蛮族之间以罗马名义的联盟。由于阿埃丘斯的放手,阿提拉得以轻易
撤走并越过了莱茵河。很多人谴责阿埃丘斯对匈奴人太便易了。不用讨论阿埃丘斯的政治动机,仅从军事上说,他已经尽了最大的努
力了。实际上罗马联军损失也是及其惨重的,而阿提拉不过是一只受伤的老虎,他的军事力量仍然很强大。因此阿埃丘斯的做法应该
是明智的,能够把匈奴人驱赶出帝国领土已经是相当的成功。确实,阿提拉于次年得以有足够的力量入侵意大利,并造成了极大的灾
难。但假如当年匈奴联军在高卢成功地实施了一次有效的反击,那么整个西方的历史就要重写了。
    匈奴人对于罗马的威胁,确实没有因为阿埃丘斯在沙隆的胜利而消失。虽然阿提拉撤过了莱茵河,但他并未知悉自己的劫数。阿
提拉于次年(452)率匈奴大军绕过阿尔卑斯山,从东面进入北意大利,再次发动了一场从某种意义上说规模更大的、令整个西罗马极
度恐慌的入侵。位于亚德里亚海岸的阿奎利亚城几乎被从地面上铲除了,它的逃亡者后来在一处沼泽地带建立了威尼斯新城。许多波
河流域地区的城市,包括米兰、威罗那和巴度阿等等,都遭到了洗劫。匈奴人几乎彻底焚毁了整个北意大利。阿埃丘斯,这位曾因其
在高卢的政治军事运作而功垂史册的罗马人,这一次却不可能为了保卫意大利,而使西哥特人和阿兰人听命于他了。
    在当时整个西方世界看来,罗马城就要成为阿提拉的囊中之物了,然而阿提拉的雄健的攻势恰在此时开始萎缩。紧接着发生的事
极富传奇色彩。由于瓦伦丁三世早已迁住拉文那,此时的罗马城实际上由教皇管辖。就在阿提拉逼近罗马城时,教皇利奥一世舍身出
城,在北意大利的米西诺河和波河的汇流处面见了阿提拉。他身着华丽的教皇服饰,以其滔滔雄辩居然把阿提拉说服同意退出意大利
。不仅如此,后面的传说更是邪乎,居然圣保罗和圣彼德同时在阿提拉面前显圣,并下神示说如若不理会利奥的要求则立即赐死。这
个传说在西方中世纪史上非常著名,至今在罗马梵蒂冈的一座教堂内还有一副以此主题的油画。
    威尔第曾根据这个传说写了一部名为《阿提拉》三幕歌剧,作于1846年,其主旨在于表达意大利反抗外国侵略势力决心,和意大
利人民必胜的信念。在歌剧上演时,正置意大利被奥匈帝国所占领。根据这个歌剧,有一个叫做埃兹奥的罗马将军,作为罗马使者
前往阿提拉营账谈判。他许诺将作为内应为阿提拉打开城门,但条件是事成之后把罗马的一半赠给他。但阿提拉没有抓住这个机会。
    实际上以阿提拉的自负和信仰,如果没有远为重要的自身原因,他是根本不会理会不知深浅的利奥的说项的。真实的情况是,阿
提拉的军队给养短缺,整个意大利在450-51年期间又经历了一场饥荒,而且一场瘟疫开始席卷匈奴人的军队。更令阿提拉担心的是,
东罗马皇帝马西安派遣了一只军队越过多瑙河去进攻匈奴人的老巢,潘诺尼亚。所有这些因素再加上阿提拉前一年在沙隆所遭受的损
失,促使阿提拉接受了利奥的劝说,回师潘诺尼亚。
    阿提拉到底还是放过了罗马。在相继的两年内,先后在沙隆和北意大利,匈奴人的威胁最终没能使西罗马拜倒在自己的膝下。也
许罗马帝国最后的历史作用是在来自亚洲的匈奴人和日尔曼蛮族之间充当一个缓冲,而后者的命运则奠定了现代西方民族的中世纪基
础。仅管很多意大利人不满意阿埃丘斯没有在沙隆彻底消灭匈奴人,但恰恰是这位"最后的罗马人"使这个曾经骄横一时的匈奴帝国走
向灭亡。战争和疾病打垮了阿提拉的势力,匈奴帝国元气大伤,它在历史上的最后一页很快就要翻过去了。
    公元453年,阿提拉退兵回到匈牙利之后,又娶了一个年轻姑娘为妻。这个姑娘名叫伊尔狄科的姑娘,是一个日耳曼族的女子。
他们的婚礼是在多瑙河彼岸的木结构的皇宫里举行的,为了这次结婚,匈奴全军举行了盛大的欢宴,全军大呼小叫,暴饮暴食。按野
蛮人的仪式和风俗,那位又醉又困的国王到半夜以后才离开筵席,回到新床上去。他的侍从到第二天下午仍一直听任他去享乐或休息,
对他不加干扰。阿提拉此时已近50,头发也花白了。当他喝醉酒进入洞房时,突然鼻血涌流不止。不久,他倒下了,鼻血流进了咽喉
,将他窒息而死。因为是新婚之夜,手下也不便前来挽救。
    也有说是被姑娘暗杀身死的,因为东罗马皇帝曾派人暗杀过他,暗杀的主要手法就是进献美女。西罗马的皇帝也深知,阿提拉的
退兵是迫不得已,而且他的恫吓是绝对真实的。只要这个人活着,罗马将永无宁日。暗杀的可能性是存在的。因为据某些史书记载,
当时阿提拉侍从描述:"由于一直出奇的安静引起了他们的恐惧和疑心;于是,在大声叫喊企图吵醒阿提拉,无效之后,他们破门冲
进了皇帝的寝宫。他们只看到发抖的新娘,用她的面纱遮住脸坐在床边,为她自己的匕首和半夜里便已咽气的死去的国王悲伤。一根
血管忽然爆开:而由于阿提拉仰身卧着,喷出的一股血流堵住了他的呼吸,这血没有从他鼻孔里流出,却回流到肺和胃里去。"他的
遗体被庄严地陈列在大平原中央一个用丝绸扎成的灵堂里;几个经过挑选的匈奴人的步兵队伍,踏着拍子绕着灵堂转圈,向这位活得
光荣、至死不败的英雄,人民的父亲,敌人的克星和全世界的恐惧对象唱着葬礼歌。
    根据他们的民族习俗,全都剪下一绺头发,在自己脸上无端刺上几刀,他们要用武士的鲜血,而不是用妇人的眼泪来哀悼他们的
礼应受此殊荣的英勇的领袖。阿提拉也似乎早有准备,他的遗体被分别装在一金、一银、一铁三口棺材里,在夜间偷偷埋掉。从各国
掳掠来的战利品都扔进他的坟墓里去;破土挖坟的俘虏和知情者都全部被残暴地杀死。故阿提拉墓地在何处,成为千古之谜。仍是那
些刚刚还悲不自胜的匈奴人,现在却在他们的国王的新坟前,毫无节制地大吃大喝,寻欢作乐。根据在君士坦丁堡流行的传说,就在
他死去的那个幸运的夜晚,罗马皇帝在睡梦中看到阿提拉的弓被折断了:这一说法倒恰足以证明,在罗马皇帝的头脑里如何随时都存
在着那个可怕的野蛮人的影子。
    阿提拉死后,强大的匈奴人内部又出现内讧,诸子争立为王,贵族之间争权夺利,互相残杀,匈奴瓦解。日耳曼人乘时而起,把匈
奴人赶回喀尔巴阡山以东。461年,阿提拉幼子邓直昔克企图重建霸权,不幸在于东罗马交战时战败身亡。这是西方史书上对匈奴人
活动的最后记载。最终,这个曾经在欧洲不可一世的东起里海,西至莱茵河,北达波罗的海,南迄多珍河,横跨欧亚大陆的匈奴大
帝国由于争权夺利,陷于分裂。
    东方的匈奴两万里长征,一路抢劫,客观上造成了亚欧民族大迁徙、大融合,古代西方的骄傲---不可一世的罗马帝国就这样在匈奴
铁骑的践踏下灭亡了,西方文明的罗马血统就这样断代了!奴隶制度彻底覆灭,从此,西方世界史进入了中世纪时代。

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